本文目录一览：

• 1、人工智能时代的伦理道德面临哪些挑战?
• 2、谷歌聊天机器人引争议，AI伦理界定该如何明确？
• 3、人工智能会带来哪些伦理问题
• 4、未来，AI机器人是否应该具备伦理道德？
• 5、机器人是否能遵守人类的道德准则？
• 6、你是如何理解机器人的发展与应用所带来的伦理、社会、法律问题的?

人工智能时代的伦理道德面临哪些挑战?

数字信息技术使几乎任何人、任何时间、任何地点都能轻易获得信息。这对我们社会的各个方面，从工业生产到分配、到商品和服务的消费，都产生了深远的影响。就像之前的技术革命一样，数字信息技术的影响如此广泛，我们不再只是简单地利用它——做我们以前做过的事情——而是通过改变我们的行为方式来适应它。

今天，数字信息技术已经重新定义了人们如何与他人进行社交互动，甚至如何找到伴侣。消费者、生产者和供应商、实业家和劳动者、服务提供者和客户、朋友和合作伙伴之间重新定义的关系，已经在社会上造成一场剧变，正在改变后工业时代对道德理性的定义。

我们正站在下一波科技革命的风口浪尖：人工智能。20世纪晚期的数字革命将信息带到了我们的指尖，让我们能够快速做出决定，而机构做出决定，从根本上说，取决于我们。人工智能正在通过自动化决策过程来改变这一状况，它有望带来更好的定性结果和更高的效率。人工智能游戏系统在击败国际象棋世界冠军卡斯帕罗夫（Gary Kasparov）和围棋世界冠军柯洁（Ke Jie）方面取得的成功，突显出人工智能在计算当前决策对潜在未来棋步的影响方面，在质量方面优于人类专家。

然而，在这个决策过程中，人工智能也带走了人类行为的透明性、可解释性、可预测性、可教性和可审核性，取而代之的是不透明性。这一举动的逻辑不仅不为参与者所知，也不为程序的创造者所知。随着人工智能为我们做出决策，决策的透明滚明度和可预测性可能会成为过去。

想象一下这样的情景：你的孩子回家找你，要求你给她零花钱，让她和朋友一起去看电影。你允许了。一周后，你的另一个孩子带着同样的要求来找你，但这次，你拒绝了。这将立即引起不公平和偏袒的问题。为了避免受到偏袒的指责，你要向孩子解释，她必须完成家庭作业，才有资格获得零花钱。

没有任何解释，家里一定会有紧张的气氛。现在想象一下用一个人工智能系统取代你的角色，这个系统已经收集了成千上万个处于类似情况的家庭的数据。通过研究其他家庭的零花钱决定的后果，得出结论，一个兄弟姐妹应该得到零用钱，而另一个兄弟姐妹不应该。

但人工智能系统无法真正解释其中的原因，只能说它衡量了你孩子的头发颜色、身高、体重以及其他所有它能获得的属性，以便做出对其他家庭似乎最有效的决定。那又怎么会有效呢？

在法庭上，过去的判决约束法官遵循先例，即使情况不完全相同，但大致相似。一致性在司法、政府、关系和道德规范中都很重要。AI没有遵守先例的法律要求。人类往往只有有限的直接或间接经验，而机器可能可以访问大量数据。

人类无法在一个长期的时间尺度内筛选他们的经历，而机器可以很容易地做到这一点。人类会排除那些被认为对决策无关紧要的因素，而机器不会排除任何因素。这可能导致不尊重先例的决定，其规模之大是人类可以理解的。随着企业和社会迅速转向人工智能，人工智能实际上可能比人类在更长的时间范围内做出更好的决策，而人类在更短的时间范围内就会感到困惑和沮丧，并侵蚀一个正常运转的社会的唯一货币，信任。

要理解基于人工智能的决策可能有多人工，研究人类如何做出决策是很重要的。人类的决策可能由一组明确的规则，或者仅仅基于结果论的关联，或者由组合来指导。人类对于与决策相关的信息也是有选择性的。由于缺乏选择性，机器在做决定时可能会考虑人类认为不恰当的因素。

有无数这样的例子，从微软（Microsoft）在其聊天机器人Tay开始在Twitter上发表煽动性反犹太言论后关闭它，到波士顿大学（Boston University）的一项研仿槐宴究，该研究发现“老板”（boss）、“建筑师”（architect）和“金融家”（financier）等词与男性、“护士”（nurse）和“接待员”（接待员）等词与女性之间存在性别备银关联。这可能是数据造成的，但它与我们的显式值形成了对比。如果数据驱动的过程依赖于这些人工智能算法生成的输出，它们将产生有偏见的决策，往往违背我们的道德价值观。

ProPublica在2016年提供了明显的证据。美国法院使用的一种电脑程序错误地将两年之内没有再犯的黑人被告标记为“惯犯”，其再次犯案的可能性几乎是白人被告的两倍——前者为45%，后者为23%。如果一个人也这么做，就会被谴责为种族主义者。人工智能揭示了我们明确的价值观和集体经验之间的分裂。我们的集体经验不是一成不变的。它们是由重要的社会决定所决定的，而这些决定又由我们的道德价值观所指导。我们真的想把决策过程留给那些只从过去学习、因而受制于过去的机器，而不是塑造未来的机器吗?

鉴于人工智能在医疗诊断、金融服务和就业筛查等领域的应用规模之大，任何一个偶然事件的后果都是巨大的。随着算法越来越依赖于提高可预测性的特性，控制这类决策的逻辑变得越来越不可思议。因此，我们失去了决策的全局性，抛弃了所有的原则来支持过去的观察。在某些情况下，这可能是不道德的，在某些情况下是非法的，在某些情况下是短视的。“惯犯算法”公然藐视无罪推定、机会均等等原则。

一致性是道德和正直不可或缺的。我们的决定必须遵循一个高于统计准确性的标准；几个世纪以来，相互信任、减少危害、公平和平等的共同美德已被证明是任何推理系统生存的基本基石。没有内部逻辑的一致性，人工智能系统缺乏健壮性和可问责性——这是在社会中建立信任的两个关键措施。通过在道德情感和逻辑推理之间制造裂痕，数据驱动决策的不可知性阻碍了批判性地参与决策过程的能力。

这是我们生活的新世界，复杂的决定被削减成反射性的选择，并被观察到的结果所强化；把复杂的东西简化成简单的东西，把道德简化成实用的东西。今天，我们的道德感为我们的决策提供了一个框架。也许不久之后，我们的决定就会让人们对我们的道德产生怀疑

谷歌聊天机器人引争议，AI伦理界定该如何明确？

谷歌的聊天机器人在被训练机器人战争在伦理和道德上的争议。了几年之后被发现疑似有人的意识机器人战争在伦理和道德上的争议。，有机器人战争在伦理和道德上的争议。了人的意识之后，这就产生了一个伦理的问题了，人格的问题了。这个只是疑似大多数相关领域的研究者都认为这种言论是荒谬的，并不认同。

谷歌被训练了几年的聊天机器人，被专门负责了解机器人研发进度情绪的研究人员，发现有疑似7~8岁小孩的人格情绪，也就是说不单纯是一个机器人了。但这个人格意识是怎么界定的，还不好说，业内的多位权威，专家领域的研究者都不赞同这种言论，就是因为这种所认定的意识是因为这个机器人能够根据人的某些言论做出情绪化的反应。但是这种情绪化的反应是可以通过AI的智能学习程序以及数据库达到类似的效果的，并不能证明这个a就有自己的想法。

怎么界定AI的人格化问题，也就是说一个智能的AI机器人它本身到底应该区分成一个什么样的客体？是一个和老坦单纯人类的工具，还是说他拥有一定的自机器人战争在伦理和道德上的争议。我意识，这个是一个矛盾的问题。在现在很多相关领域的研究者的研究结论上就是，智能的AI机器人终究是机器人，它不具备人的意识，所做出的行为都是人类所设定好的，就算不是人类所设定好的，也是人类设定了某些学习程序，然后才有了这种我们设计轨道之外的反应。

现在的AI机器人还远没有人们想象的唤桐那么智能，所以也不含蚂必想那么多，这个机器人是否拥有自己独立的意识，答案当然是否定的没有因为一个研究者的某些言论，他比较新奇他引起了人们对于这个事情的关注。但并不能证明他是对的，我们要相信大多数行业研究者对于这个东西的结论。

人工智能会带来哪些伦理问题

人工智能技术对人类伦理的挑战是前所未有的，是全方面多领域的冲击，涉及伦理道德、法律、哲学、社会学等各个领域。在伦理方面，人工智能不仅破坏了传统的人伦关系，引发了一些列的伦理冲突，而且还涉及到人的尊严和命运。因此，人类必须慎重对待，不派颤断地反思，积极地做出回应。

人工智能带来的伦理问题

(一)人的隐私权受到极大威胁

隐私权作为一项基本人权虽然在宪法中没有明确规定，但在民法中受到极大的保护。隐私权简单来说，就是指自然人享有的私人生活空间和个人信息秘密不被打扰和侵犯的权利。然而，以大数据为依托的智能时代下使得人的隐私权陷入了风雨飘摇的境地。在智能时代下，我们生活中的方方面面都被详尽地记录下来，各种数据采集和分析系统能够随意地收集我们的个人信息，如姓名、年龄、家庭住址、联系方式等。诚然，法律在保护人的隐私权方面具有重要作用，但单纯保护隐私权就会使得隐私权与配漏网络安全之间出现矛盾。因此我们必须要考虑在智能时代下应当确定怎样的伦理规则来保障人的隐私?如何协调隐私保护与社会监督之间的矛盾?这些问题都将对隐私权造成极大威胁。

(二)冲击婚姻家庭伦理关系

人工智能技术的发展，人形智能机器人的研制不断突破。相关研究表明，到2050年人行智能机器人将变得和真人一样。当大量的人形智能机器人进入人类的生活，扮演着各种角色，如以保姆、宠物、情人等身份进入不同的家庭。长此以尘卖败往，人与智能机器人之间会不会产生感情?会不会产生利益纠纷?不管如何，这些都会对传统的人伦关系、家庭关系造成各种冲击。

(三)人的本质面临巨大挑战

智能技术和生物技术的结合发展使得对自然人本身的认知发生巨大改变。人的自然身体面临着智能技术的“改造”，而人所有的思维、创造力、情感正在被机器人获得，人机交互、人机结合成为未来趋势。机器人具有思维能力已成为共识，智能技术的发展产生具有自主意识的智能机器人成为可能，那么人类的本质问题就面临着挑战，这就需要重新确定人机关系的伦理原则。

未来，AI机器人是否应该具备伦理道德？

机器人伦理学家就是那些为机器人和人工智能的伦理和社会影响及其后果而担忧的人。所以，从某种程度上说，我是一个专业的担忧者。

探寻人类——包括人类工程师、机器人制造商和维护者、维修人员等等，也就是每激袭个与人工智能和机器人有关的人，应该如何采取负责任和道德的行为，尽量减少人工智能和机器人对我们的社会，我们每一个人以及我们的星球带来的不必要的道德后果和危害，如果人们愿意的话。

你刚才提到的第二点，人工智能和机器人行毁铅桐为的道德准则，这更像是一个研究问题。它没有第一个问题那样紧迫性，而且它确实是一个非常有趣的问题。我正在研究的问题之一就是我们如何创造出合乎伦理道德的机器人。

目前，唯一纤坦的完整意义上的道德主体是像你我一样的成年人类，当然不是所有的人类，是心智健全的成年人类。当然，我们并不能人工建立一个类似的道德主体，所以，我们目前能做到的就是在有限的意义上建立较低级别的道德机器人，它们可以根据特定的伦理规则来选择它们的行为。但是，不像你我，它们不能决定是否要遵守道德，当然也不能在事后证明它们自己的行为是正确的。

目前，唯一的完整意义上的道德主体是像你我一样的成年人类，当然不是所有的人类，是心智健全的成年人类。当然，我们并不能人工建立一个类似的道德主体，所以，我们目前能做到的就是在有限的意义上建立较低级别的道德机器人，它们可以根据特定的伦理规则来选择它们的行为。但是，不像你我，它们不能决定是否要遵守道德，当然也不能在事后证明它们自己的行为是正确的。

机器人是否能遵守人类的道德准则？

正如可以保护你、帮助你、支持你一样，机器人也可能会伤害你。如何构建一套放之四海皆准的机器人行为原则，是科技工作者不得不面对的技术和伦理双重难题。赫特福德大学的人工智能学者Christoph Salge博士撰文分享了自己的思考。

如何避免机器人伤害他人？许多现有的机器人，比如在工厂里竖前组装汽车的机器人，在人类接近的时候就会立即关闭电源。但是，这种简单粗暴的解决方案并不适用于自动驾驶汽车，它可能需要在发生车祸时紧急移动，或者是对于一个护士机器人来说，因为它可能需要在老人摔倒之前扶起对方。

随着机器人成为我们的仆人、伙伴和同事，我们需要处理日益复杂的情况，以及可能引发的伦理和安全问题。科幻小说已经预见了这个问题，并提出了各种可能的解决方案。最著名的是阿西莫夫（Isaac Asimov）的机器人三原则，它们的提出是为了避免机器人伤害人类。自2005年以来，我和我在赫特福德大学的同事们一直在研究一个可以替代的想法。

我们认为不应该限制机器人的行为，机器人应该被赋予最大限度发挥它们行动能力的权利，这样它们就可以为任何特定的场景挑选最好的解决方案。正如我们在一篇新论文中所描述的那样，这一原则可能构成一套新的通用准则的基础，以使人类尽可能安全。

阿西莫夫的三原则

1. 机器人不可能伤害人类，或者通过不作为，让人类受到伤害。

2. 机器人必须服从人类的命令，除非这样的命令与第一定律相抵触。

3. 机器人必须保护自己的存在，只要这种保护不与第一或第二定律相抵触。

尽管这些原则听起来相当有理，但无数批评已经揭示了它的不足。Asimov自己的故事可以说就是对自己所提出的这三项原则的解构了，展示了它们在不同的情况下是如何失效的。目前，大多数试图起草新指导方针的尝试都遵循了类似的原则，以创造出安全、顺从和有效的机器人。

任何明确制定的机器人指导方针所存在的一个问题是——我们需要将它们转换成机器人能够处理、理解和运用的格式。理解人类语言和语言背后的生活经验对于一个机器人来说是非常困难的。宽泛的行为目标，例如避免对人类造成伤害或保护机器人自身的存在，在不同的情况下可能意味着不同的东西。遵守这些规则可能最终会让机器人无法像它的创造者所希望的那样行事。

新理念：授权

我们的另一种理念余首清——授权，代表着无助的反面。被授权意味着有能力、并意识到你可以产生影响。我们一直在开发将这个社会概念转化为可量化和可操作的技术语言的方法。这将使机器人能够保持它们的选择，并以一种增加它们对世界的影响的方式行动。

当我们尝试模拟机器人如何在不同的场景中使用授权原则时，我们发现它们通常会以令人惊讶的“自然”的方式行动。它通常只要求他们对真实世界的运作模式进行建模，但不需要任何专门的人工智能编程来处理特定的场景。

但是为了保证人们的安全，机器人需要努力维持或改善人类的授权，以及他们自己的赋权。这基本上意味着芹腔要具有保护能力和支持性。为人打开一扇锁着的门会增加他们的赋权。限制人类将会导致对机器人的短期授权失效。而对人类的严重伤害可能会完全消除机器人被赋予的权力。与此同时，机器人必须努力保持自身的运作力量，例如确保它有足够的能量来运作，而不会被卡住或损坏。

机器人可以适应新的环境

使用这一通用原则，而不是预先设定的行为规则，可以让机器人考虑环境，并评估人们未曾设想过的场景。例如，机器人不会总是遵循“不能推人类”的规则，而是会在人们可能被一个坠落物砸到之前将他们推出去。人可能仍会受到伤害，然而这种伤害相比之下更小。

在电影《I, Robot》中，机器人处在一个令人压抑的状态中，通过限制和“保护”来减少对人类的整体伤害。但我们的原则是避免这样的情况，因为这意味着机器人失去了人类的赋权。

尽管“授权”提供了一种新的思考安全机器人行为的方式，但我们仍有许多工作要做。我们要提高它的效率，这样它就可以很容易地部署在任何机器人上，并外化为机器人良好、安全的行为。这是一个非常困难的挑战，但是，我们坚信，授权可以让我们找到一个切实可行的解决方案，来解决当前充满争议的问题，即如何控制机器人的行为，以及如何让机器人——在最基本的意义上——“具备道德伦理”。

机器人家上看到，希望对你有用

你是如何理解机器人的发展与应用所带来的伦理、社会、法律问题的?

理解如下。

任何事物都有利有弊，人工智能当然不例外。此问答很及时，机器人战争在伦理和道德上的争议。的确应引起科技研发、智能生产行业以及人类学、社会学等和法制部门重视、研考！止是止不住的，发展是洪流。办法可选择疏通，引流;还可以冲键裂其人之道之其身，即研发更高智能机器监管同类，这也是水涨船高之游戏。人类道德受到挑战是必然的，不仅道德受到挑战，人类生存同样受到威胁！

人工智能的大规模应用，将带来人类社会深刻的变化，伦理亮蔽当然是其中重要的一方面。人工智能将带来的，包括机器人战争在伦理和道德上的争议。了科学/技术伦理，社会伦理以及相关的法学理论和实践。

当然，这三者互有交叉，并非泾渭分明。至于社会伦理，则影响更加全面而深刻，相信已经有这方面的专家～社会学家，哲学家，政治家等等在着手这方面的研究机器人战争在伦理和道德上的争议。了吧。个人的感觉是，相关研究目前无论在理论上还是在政策层面上，都已经落后于技散闭术发展速度。这不是好事。